第(3/3)页

    《天仙正理直论》曰：“修仙而始曰筑基，基者，修炼阳神之本根，安神定息之处所也。精气旺，则神亦旺，而法力大。精气耗，则神亦耗而弱。·······是以必用精、气、神三宝合炼，精补其精，气补其气，神补其神，筑而成基，唯能合一，则成基，不能合一，则精、气、长旺，而基即不可成。及基筑成。精则固矣。气则还矣。永为坚固不坏之基。而长生不死“。

    第二是炼精化气，又名“初关“、“小周天“、

    “百日关“等。精指人体内具有生殖力的液体，具体过程分四个层次，即：第一：采药，当液体发生时，及时锁住；第二：封固，勿外泄。

    第三：烹炼，转动河车，行小周天，神气凝结；第四：止火，指内药已生成，当为第三步炼气化神做准备。

    第三阶段是炼气化神，又名“中关“、“十月关“、“十周天功“。这一阶段修炼的目的是指精、气、神疑结为一，结成圣胎，在体内循行。内丹功关键在于运转大小周天，就是指在精神意志的导引下，运丹药沿任督二脉循环。先从背后面经过督脉上升，称为通三关，即通过尾闾、夹脊、玉枕三个部位。然后沿着前面三丹田下降，三丹田指脑部泥丸、胸部黄庭和腹部脐内。通三关内丹术语称为“进火“，降三田内丹术语称为“退符“。道教认为人身系一小天地，天行一周三百六十度，所以称作周天功法。

    最后阶段是炼神还虚，又名“上关“、“九年关“。为内丹修炼的高级阶段，也是一种出神人化的理想境界。道教认为丹药练成后，可以从脑户出人，化为身外之身，永世长存。

    练气一事，真的急不来。

    江暮云跨过天堑，如今突破御风境界，修成金丹。她的金丹，跟其他人都有所不同，这金丹是一颗星辰大小的珠子。她非常喜欢自己的这颗珠子，跟星象宫上其他姐妹，都有所不同。

    这是修行星象宫的本土功法，才能结成的金丹。

    古人云，真意产生，真丹乃成。真丹成份为阳精，阳精有清有浊，皆取决于念。无念则源清，源清则丹真。有念则源浊，源浊则丹幻。

    传统丹功之道，多系静法，强调环境安静，提倡深山老林，守窍、观象、数息、忘息、由静而定。这样得来的定境，其实不高，稍有响动，便心烦意乱，甚至岔气、惊功，难以进入真定境界。

    玄关窍开，气运周天，经脉畅通、气血和调、无阴邪作祟、有慧光护体，三田精满，五脏不壮，万象生辉，“内触妙乐”油然而生“乐从内心起”。功态中自是：慈祥挂腮、满面含笑、物我两忘，恍兮惚兮。在如此的深层定境中，元神灵知不受干扰地灵用：息不调而自调，功不炼自炼，丹不结自结，定水澄清，性珠自现。

    这时候，母女两人，看见了长安城的雏形。

    江婶说道：“早在桃源仙境，长安城很好看，没想到能比星象宫还要好看。”

    确实，来过长安城的人，没有说这里不好看的。作为大唐的都城，这里有说不完的美好。江婶叹道：“你宝树哥现在不知道在哪，不知道他在干什么。”

    江暮云微微一笑，说道：“说不定他正在给我找个嫂子嘞。”

    江婶笑道

    ：“这倒是不错，他生的漂亮，人也不错，找个媳妇不是什么难事。”

    江暮云点点头，说道：“找个嫂子，一定很好看。”

    母女两哈哈大笑，半晌之后，江婶说道：“你小时候苦，我知道，但是宝树更苦。你再苦好歹有一个我在身边，但是他呢，总是孤单一个人，他那个爷爷又不是什么好人。”

    江暮云从自己的口袋中，拿出一个小袋子，说道：“看这里，我给他留了好多丹药。”

    江婶点点头，擦了擦眼睛，说道：“你跟宝树，都很懂事。”

    如果可以，其实他们本不该这么懂事的。

    （本章完）

    　　


    第(3/3)页