第八章 天地玄妙自相通 御剑遁光显神通-《蜀山之白侠》


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    欲要御剑飞行,必先有一把趁手的飞剑,然后再运用御剑之法,朝夕祭炼飞剑,务要身剑合一、心与神合、神与剑合方能如臂使指,指挥如意。

    本门御剑之法《剑气凌空诀》中提到三种祭剑养剑之法,分别是神炼法、孕剑法、养剑法。其中神炼法顾名思义就是利用元神之力祭炼,乃是利用秘法将飞剑收在上丹田眉心祖窍中,好处在于因与元神最是切合,所以用剑最为快捷,御剑最合心意,坏处在于大凡上好飞剑皆有灵性,即使勉强收入体内,也是日夜伤害自身;孕剑法是将飞剑用真元包裹送入下丹田之中,取真元孕育之意,好处在于真元孕养可缓慢提高飞剑品质,施放方便快捷,出剑速度较快,且剑上威力巨大,坏处在于若被修为更好者得去,只需化去真元烙印,飞剑易主;养剑法是将飞剑日夜带在身边,用真元和元神温养,好处在于尽得前面两种优点,且一旦心神相合便无需担心法宝易主,大多上好飞剑都是用养剑法随身佩戴,坏处在于此法终生只能用于一把飞剑。

    其中前面为师已经说过,飞剑品质好坏按照剑光即可区分,正派剑光大多以金光最强、银光次之、白光、青光再次之,而异派剑光,颜色大都班驳不纯,离不了青、黄、灰、绿、红诸色。”

    说到这里,李元化手一伸,只见金光一闪,手中就多了一把寒光湛然的宝剑,长约三尺七寸,弘如秋水。

    “这是为师采集北海千年玄铁和太阳神英所炼,名为玄英,陪伴为师多年。”李元化颇有些唏嘘的道。

    孙南一看那宝剑金光闪闪,吹毛刃断,显是品质上乘,不仅爱不释手,放在手中把玩观看,不过只是师父性命交休之物,不敢讨要,想到记忆中倒是有几处上好的飞剑所在,可是远水不解近渴,如今已得传授飞剑之法,恨不得马上有一把飞剑在手才好。

    李元化看爱徒对玄英剑又羡又爱的样子,不禁哑然失笑,拍了拍孙南的肩膀,“好了,你可知这次为师出门为了什么?”

    孙南心中一动,充满希冀的问道:“难道师父是……”

    李元化看孙南抓耳挠腮的样子,不忍再卖关子,一拍腰间法宝囊,手中就多了一把飞剑。

      


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