两百五十一章、五行之精-《立道庭》


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    那敖辛听得杨尘予所言,却是傲然一笑,言道:“大老爷何苦如此。殊不知金敕地祗均有妙法,可聚集所属灵气,提炼五行之精?这条水带便是敖辛提炼的曲溪之精,不过时日尚浅,不得精纯。”听得杨尘予竟然也有不知道之事。敖辛心中颇为自得,心中小小的爽了一把,不过也不敢怠慢,却将这事说了出来。

    嗯?杨尘予不由得一愣,还有这事?自己阅读道经也有数百篇了,也从未读过这种记载。加之自己当初得封响水河神一职也算是半路出家,没人指点,竟然落了个笑话。

    随后杨尘予便让敖辛将这来龙去脉一一诉说,不得隐瞒。

    敖辛已奉杨尘予为主,以其性情却不如现在世人多亦,有些自傲,但忠诚足够,这样的性情在上古之时比比皆是,倒不用奇怪。

    当年其与天庭闹翻也是因为受压迫过甚所致,倒是怨不得他来。

    敖辛应了一声,随后便将这来龙去脉讲了个明明白白。

    原来自天庭建立以来,这天庭便给金敕地祗定下了天条,其中有一条便是凡金敕地祗每年须得按照辖区灵气之丰贫,上交定数的五行之精。

    毕竟天庭对于五行之精的需求量太大了,且不说昊天玉皇上帝的云霄宝殿等等宫廷楼阁建造时都需要掺入数量不等的五行之精,天庭尊神的兵器盔甲法宝哪一样不需要海量的五行之精,就连下等天兵所用之物也是如此,只不过所需的五行之精纯度要求较低罢了。

    不说别的,杨尘予捡到的那个御瘟铃,里面就掺入了一些金,土之精。

    也由此,自上古以来,金敕地祗均习得提炼五行之精的法门,加之神位相助,提炼起这些精华来,却是要比不少的大能更为便利快捷。

    唯一的问题便是,若是江河湖泊之神,那么所能够提炼出来的五行之精便只有水,而山脉大地之神的选择余地就多了,金木土火,四行之精均可提炼,只不过这金与火两者的提炼则是受限于地下两行的变化,其中以金最为难以提炼,若是山脉之下并无矿藏,基本上便是绝了此望。

    而火也是同理,山脉之下若是地脉不盛,也不得火之精。

    因而火之精多数都是由天庭火德星君与卯日星君两者炼制提供给其他尊神使用。
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