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    书中，小凡在同时修行《太极玄清道》和《大梵般若》的第一重功法时，因为两派真法迥然而异的行功方式。导致他往往前脚才以太极玄清道将一身毛孔打开，收得灵气入体；后脚却因大梵般若讲究“体悟自省，自成一界”的心法，切断了自身与自然的联系，刚入体的灵气又被化得干干净净……

    也正因此，资质其实并不太糟的小凡，反倒生生耗费了比普通人更多三倍的时间，才将太极玄清道的第一重功法练成。

    但不可否认的是，在这三倍于常人的时间里，他在一放一收的过程中，却筑下了比旁人更深三倍不止的根基。

    否则以他区区玉清境第四层的修为，即便有噬魂棍相助，也绝无可能挡下陆雪琪的神剑御雷真诀！

    而现在，何旭显然不会再让小凡去练什么劳什子的《大梵般若》。但他既然有了好好调教小凡的念头，自然也是挖空心思绞尽脑汁。

    功夫不负有心人，还真让他想到了可行的办法。值得一提的是，这种别出心裁的法门，还是他从自己身上联想到的。

    却说，这些年他为了完美掌握对于南明离火剑的控制；又隐隐感到，即便在臻入上清境后可以对其自如使用，却总有些不够完美。所以便一直压制境界，同时反复思考加固根基的法门。

    而他又在某次灵机一动后，触类旁通的从南明离火剑的炼制之法中，创出了燃烧真元的法门！

    说实话，这种近乎于天方夜谭的主意，也只有他这种穿越人士才想得出来。换作其他任何一个“土著”，则根本想都不会那样去想。

    要知道，在此之前并非没有其他一些类似于燃烧真元的秘术。但那不仅仅是要修为到底一定层次的修士才能施展。

    更重要的是，此类法门一经施展后，往往会对施术者的身体造成极大的负担。稍一不慎，可能还会元气大伤，导致道基受损。

    所以若非十万紧急的生死时刻，没有哪个修士会去使用这种方法。更别说是用于修炼。

    但何旭因为深受上一世爆炸式信息的洗礼，所以其思维的发散性和创造性又远非此时的“土著”所能想象。

    而他悟出的法门，又紧紧抓住“精炼”二字要诀。并结合身怀灵根的优势，以南明离火剑无物不焚的属性，在将体内真元注入剑内加以燃烧后；又以其器灵根的特质，反哺出精炼后的真元。同时，还无需担心会伤及根本。
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