正文 第三百三十章 忠仆秘密-《崇祯十三年》
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将第八、第九营和杂谷营编入陈有福和罗景云的第四团,统一指挥四个营和蓬州、营山两个大队的兵力,形成从蓬州到渠县的北线机动部队。鲁印昌相应改任第四团副团长。
第一团指挥第一和第十营,掩护顺庆府以南的嘉陵江防线。
将第十二和第十三营编入宋振宗指挥的第三团,统一指挥第三团四个营的兵力,形成以合州为支点的南线机动部队。
陶先圣指挥汉州三个连暂到顺庆府集结,听从世子调遣。
听闻三人计划,朱平槿立即下旨批准。但朱平槿否定了陶先圣的集结路线。
陶先圣的三个连到达回马镇,不要过涪江,而是立即以防贼平叛为名义,顺涪江而下,进驻下游两岸的安居、铜梁、大足三县。并以这三个连为基础,组建渝西护庄总队,陶先圣代理总队长,暂直属于世子府。
朱平槿还命令,王大牛的部队在平息西充之乱后,不要急于回军射洪,而是北进至保宁府南部县以西整补待机。四川官军虽对巴州发起了三路进攻,但依四川官军的一贯尿性,很难让人放心。王大牛进至保宁府南部县,可以在必要时充作官军的预备队,防止那里冒出什么幺蛾子。
骑兵一营一连在高知聪兄弟的率领下,天亮后护送罗景云重新返回顺庆府,作为第四团的骑兵预备队。陈有福和罗景云那里没有一支成建制的骑兵部队,很难完成从蓬州到渠县广大地域的机动作战任务。
遣走塘马,朱平槿重新睡了会儿。天亮后他要赶回定远,把昨天表现不佳的警卫连与天全土司骑兵营暂时混编,统一由高荣宣和李明史指挥。警卫连可以从天全土司骑兵那里学习骑兵战术;而天全土司骑兵可以从警卫连那里感受忠诚和纪律。炮兵战术也要继续研究。七斤大炮身管短,射程近,远距精度不佳,如何在阵前抗击敌人近距离集群冲锋,这是个新课题。
天色大亮,除了十营三连留守,全军出动。两支部队会合,又打了胜仗,全军士气大涨。朱平槿骑上他的黄骠马,一马当先。欣长的世子旗在寒风中格外瞩目。
三日之后,朱平槿还将赶到合州,再次与先期抵达合州的四川巡抚廖大亨会合。那时,宋振宗的第三团两个营也该到达合州了。
合州(今合川),一个在世界军事史中留下赫赫声名的城市。它不仅创造了一个军事奇迹,而且改写了世界历史。
在合州城嘉陵江东岸十里之处,在那三江环抱的高高山巅上,伫立着一座人类战争史上最伟大的城垒——钓鱼城。这座钓鱼城,在横扫欧亚大陆无敌手的蒙古铁骑四面围攻下,坚持了整整三十六年。在此期间,守卫者打死了蒙古帝国的大汗蒙哥,直接导致了蒙古帝国的分裂,间接终止了蒙古军队在欧洲的胜利大进军,从而挽救了整个基督教世界。
这座山巅之城,直到证实了陆秀夫负帝跳海,南宋已经灭亡之后,才以城中百姓不受伤害为前提,放下了武器。
蒙古军队曾经被西方基督教世界惊恐地称之为“上帝之鞭”,意即上帝对他们的惩罚。然而,这支“上帝之鞭”,却在中国四川合州的钓鱼城下折断。
钓鱼城保卫战的伟大胜利,证明了中国的儒学,并不是一种懦弱的学说。证明了中国的民众,并不是一个懦弱的群体。证明了中国仁义为本、以礼治国的治国治世理念,以和为贵的人际交往思想,并不见得就会输给残暴的、嗜血的狼性。
一个高阶的文明,他可能会暂时会被一个野蛮民族所征服。但扎根于普通百姓心中的文明种子,却绝不会被屠刀所湮灭。一旦春雨滋润,他就会重新以百姓为土壤,生根发芽,直至再次站上世界文明之巅。
朱平槿要去的地方,就是合州。
合州,是他再出发的基点。
如今他的使命,是清除隐藏在这个文明体系中的最大缺陷——对善良的自卑,对残暴的崇拜。
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