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    朱平槿有些不相信，再次开口确认：“李大人之意，乃是尽杀？这可都读书人！”

    李完年纪不小了，目测不下六十。然其相貌虽老，但精神极好。说话掷地有声，一个萝卜一个坑，风格颇似舒师傅。

    李完目光炯炯，盯着朱平槿道：

    “启禀世子，下官以为，这些读书人，非读书人也，地痞流氓是也！

    何谓读书人？知礼仪，晓廉耻，循纲常，重伦序。上敬天地祖宗，下忠人君社稷。陈好古、陈好问，本市井小人，最是无赖，靠着输银官府，弄了个贡生功名！江东土暴子肆虐州县，他们便倡乱于一县，这分明就是与土贼勾结，乱我大明江山！此等贼子留着，终究是地方祸害！此等贼子不杀，天下又有何人该杀？”

    “适才本世子看了名册，还是有几个真秀才的！”朱平槿轻言细语辩解道，“秀才们都杀了，天下人会否以为蜀王府侮辱斯文，专与士绅为敌……”

    “世子谬矣！”

    朱平槿话音未落，便遭李完厉声斥责：“假秀才该杀，真秀才更该杀！知法犯法，罪加一等！乱贼便是乱贼，岂有读了书便不是乱贼之理？至于悠悠人言，出于众人无遮之口，又有何恤？大明江山社稷，与天下士林风评，孰轻孰重，请世子慎思之！”

    朱平槿前世为官多年，学到的最大教训就是万事不上火，就算上火了也要压在心头。

    他挨了骂，只是轻轻一笑道：“李大人，凡事都要有理有利有节。人死不能复生，头砍了便不能再长。德刑两论，德主而刑辅；世轻世重，人君因时而为之。刑赏之本，在于劝善惩恶。一味用刑，亦或用刑过重，反使下民而无畏刑之心！”

    世子用语，斟字酌句。世子讲完，李完突然发现自己唐突了。

    他不是踌躇于以致仕大臣的身份，以下犯上，指责藩国世子“荒谬”。而是他一向颇以为自豪的学问，在朱平槿不温不火的反驳下，有些站不住脚。

    自秦末以来，中国的统治者和思想界，都从不同角度对秦二世而亡的教训进行了深刻的反思。其中一项公认的结论便是：秦朝重刑思想泛滥，用刑过密过严，凡事一以刑决，结果民怨丛生，最后天下皆反。世子之论，乃是历代儒家“慎刑、省刑、宽刑”的正论。

    气氛有些尴尬，江鼎镇笑着站出来打圆场：“世子仁厚，难怪百姓效死于前，百官犬随于后！”

    江鼎镇与李完的想法一致，但目的不同。将这些不听话的士子杀干净了，他们的田产宅子便成了王庄，都成了他的政绩。所以江鼎镇打了圆场，依旧出言李完撑腰：“微臣以为，世子虽有仁心，这些乱民贼子却是宽宥不得！”

    江鼎镇人品不堪，学问极好。他在朱平槿面前侃侃而谈，言语没有一丝滞涩：

    “子曰，政宽则  民慢，慢则纠之以猛；猛则  民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。子又曰，一张一弛，文武之道也。昔者太祖定鼎江山，天下不宁。太祖有云：吾治乱世，非猛不可。重其所重，定《大明律》，制《大诰》，以警世间不法。世子刚才也说，世轻世重。臣以为，如今贼寇就在百里之外，正是人君世重之时！”

    孔夫子抬出来了，朱平槿的祖宗也抬出来了，朱平槿不得不正面迎战。不敢正面迎战，就是输了。

    这里的几人，朱平槿已经明白了他们各自的心思。

    李完是世代书香的大族和进士高官，自然痛恨那些歪牌子的秀才。加之其一向忠君，对这些杀官造反之人恨不得统统砍光；

    江鼎镇是顺庆王庄的一把手，广布王庄是他的职责，税收包揽是他的任务。官府征税，这些书生便要造反。将来他搞税收包揽，那些书生不是也会造反？不如现在趁机杀了，免得将来碍手碍脚，也给潜在的反对派一个明确的警示；
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