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    也许善良的人怕他们夫妻俩口干，还有几个玻璃茶杯，倒了些纯净水，供神灵饮用，也许是希望来年五风十雨，风调雨顺，日子越过越滋润吧？

    走出东门，回到庙门外面，移步往南，只见一座亭子翼然临于水泥场南侧，尖尖的顶，飞扬的角，充满园林色彩。四根粗大的水泥柱子挺拔有力，亭内有一个长方形香灰池，可能香灰已满，被清理了，池内只有少许香灰。

    土地庙是这里一颗璀璨的明珠。但凡往那方向去的，不管是八分田还是五分地，还是道路、小水塘，都会冠上土地庙的名字。腊月二十三是小年，在百姓家里叫送灶，家家户户都会做送灶粑粑，糖馅、萝卜馅、肉馅、菜馅等，大小不一，种类齐全。

    杨山鬼不信这些东西，不以为意。

    一旁有人见他不恭敬，忙过来劝道：“看你的模样，不是本地人吧，还是要有敬畏之心。”

    随后，这人便说了一些事情。

    在这里，土地又被称为八公，是每个村都建有个八公小庙。“八公”是当地的土话，也就是供奉本村的土地爷爷和财神爷的地。

    村里有个顽童，大概十岁左右，他相当顽劣，简直是变着花样地捣蛋。村里孩子上学都要经过拜八公的地方，那天上学路上，有同伴说八公很厉

    害，不能得罪。他说这有什么，他就不怕。于是，他跑过去对八公的土地庙上撒了一泡尿，自鸣得意地走了。

    第二天这个小孩就像疯子似的，看到东西就死命地往上撞，见门也是撞，见墙也是撞，控制不住地不断伤害自己，家里人没有办法，只得找根铁链子锁住他。可尽管被铁链子锁住，他还是不断地去找东西往上撞。

    父母爷爷奶奶去了土地庙很多次，烧香磕头，请菩萨帮忙解决。后来孩子才算恢复正常了，但从此以后，这孩子就没有以前那么古灵精怪、活泼开朗了。

    还有一件事，在洞庭周边一个叫棠里的地方，有户人家姓黄，是远近闻名的富户。黄家要造花园，但是地方太小不适合。他家东边是个土地庙，香火废弛，早已经破烂不堪。于是黄家家主就跟负责看守土地庙的庙祝商量把这块地买了下来，把庙扒了，上面建设亭台楼阁，十分精美。

    过了有一年左右，一天，黄家家主的妻子正在卧室内梳妆，忽然倒地不起。伺候在家主夫人身边的侍女看到了赶快去扶，夫人没有扶起来自己也倒地不起。

    过了一会，侍女站了起来把夫人扶起来，又找个椅子放在大堂正中间坐北朝南，请夫人坐下。夫人做好就大声说道：“我乃是苏州城城隍，奉了都城隍的命令来审理你们家私自买卖土地庙的事情。”声音雄厚不是江南吴语，而是中原地区的口音。

    语毕，惊动了众人，大家纷纷过来查看。那位扶起夫人的侍女赶快跪下说道：“太湖水神参见城隍。”又有一位侍女也跪下道：“棠里巡拦神参见城隍。”

    城隍对他们一一点头示意，然后又命令周围围观的黄家众人左右站成两排，如有不愿意的，便命人拿长棍杖击。很快众人听命站成两排，城隍又喊道：“原告土地神上前讲话！“

    就见下首走出一人跪在堂下喊冤道：“棠里土地神参见城隍，下属要告黄家家主夺我立身之地。”

    城隍又传黄家家主过来问：“买地所用钱财多少，中间人是谁。”

    家主非常害怕，跪在地上表示愿意将花园拆了，重新修建庙宇。城隍见家主愿意退还土地，非常满意，于是就命人找来纸笔，当场挥笔写下判词：”凡人强占神的土地，本就罪大恶极，更何况土地神年纪老迈，身无长物，野地里露宿一年有余，非常可怜。在这期间多次上诉到城隍府，考虑到人神有别，我本不愿受理。”

    “土地神不得已越级上诉到都城隍，都城隍方才命我受理此案。如今既然你愿意退还土地，重建庙宇，我再罚你要常常供奉土地神，日常酒食香火不可缺少。中间人为了小利牵线搭桥买卖土地神庙宇本该受罚，但是念其所

    得报酬不多，待得新庙落成，可罚他于落成仪式上唱戏赎罪。至于卖地庙祝，如今已然身死，一身罪孽遭阴司审理，已不在本官管辖范围之内。“

    写完将判书交于黄家家主，头颅一歪，没有了动作。黄家家主看着手里的判书，字体苍劲有力，明显是男人字体，况且黄夫人并不会写字。

    过了一会，黄夫人醒来，不知自己为何在大堂上，问她刚才做的事情也不知道。

    后来，黄家家主按照判词吩咐退还土地，修建庙宇，还请来中间人唱戏为新庙祝贺，土地庙香火旺盛至今。这两件事，都说明了神灵的存在。

    杨山鬼不想与这人纠缠，打发他走了。

    （本章完）

    　　


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