第二百五十七章 吃了三朵花-《磨刀》


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    然,坦坦荡荡。不必太张扬,是花自然香,也不必太低调,想开放就开放。

    方遥回想自己的一生,简直就是妥妥的,男主角模式。小时候,来到方家,在华老的帮助下,开始修行。后来游历天下,帮助华老,找回身体,成为一家之主。

    现在更是,这么厉害。

    可这一次的惨败,让他好好思量,自己是不是那里做错了?

    华老曾经对自己说过,世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你。

    方遥坐在椅子上,仔细思量接下去该怎么办。

    冰雪州的局势,不是他一人,能力挽狂澜的。

    华夏这么些年的历史上,出现过很多能征善战的名将,他们的战斗力令敌军闻之胆寒。但是,能够在国家危难之际,以一人之力就能力挽狂澜的牛人屈指可数。这些不世出的奇才,被后人成为“救世之臣”,也就是朝廷和百姓的救世主。他们都曾以傲人的姿态,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。

    可是轮到方遥这里,他一人,连一个州都救不了。

    亏他还总觉得,自己是真正的主角,天命所归。

    他站起身来,准备走到内屋,有些事情,要找华老谈一谈。路过小巷口的时候,方遥看见了一盆花,他眼神微动。这盆花,好像是自己女儿搬来的。

    女儿方梦醒最讨厌花花草草,怎么会给自己搬来一盆花呢?

    一花一世界,花有花的姿态、花的精神,有的花与佛相关相连,花开,如同见佛。

    这盆花,很是奇怪,是由四种不同的花,组合而成。其中一朵,名为优昙婆罗花。传说,优昙婆罗花是三千年才开一回,一般在夜里盛开,芳香极美,翌晨即萎,如同昙一现,有瑞祥之气。传说,知转轮王出世,此花才生,可见是极为难得的不世出之物。在释迦牟尼佛之前,还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。

    优昙婆罗花是传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,西方极乐佛国中善见城之优昙,与备受推祟的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品,沾皇家的华贵气息,三千年一开,花开时有瑞祥之气缭绕,观者受福。

    第二朵,是一朵莲花,佛宗把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。

    神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。由于莲花在佛宗上的神圣意义,

    佛经中把佛宗圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把佛经称为“莲经”,把佛座称为“莲座”或“莲台”,把佛寺称为“莲宇”。许多佛教故事都与莲花有关,据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。

    方遥虽然是体修,但以前,也是在佛宗修行过的!

    他有些懂女儿的心思了,微笑着,看着第三朵。

    第三朵名为曼珠沙华,开在天界之红花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花。
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